قلت : ورجاله ثقات ، رجال الشيخين ، غير هبيرة هذا فقد اختلفوا فيه ، وقال الحافظ : « لا بأس به ، وقد عيب بالتشيّع » . قلت : وأبو إسحاق ( وهو السبيعي ) مدلّس ، وكان قد اختلط ، وقد اختلف عليه في إسناده ؛ فرواه جمع عنه هكذا ، وخالفهم حفيده إسرائيل فقال : عن أبي إسحاق ، عن عمرو ابن حبشي قال : خطبنا الحسن بن عليّ . . الحديث . أخرجه أحمد وابن عساكر . قلت : لعلّ هذا الاختلاف من السبيعي نفسه لاختلاطه ، لكنّه توبع ، فقال سكين بن عبد العزيز : حدّثني حفص بن خالد ، حدّثني أبي خالد بن جابر : لما قُتل ابن أبي طالب قام الحسن خطيباً . . . فذكره . أخرجه البزار ( 2573 ) : حدثنا عمر بن عليّ ، ثنا أبو عاصم ، ثنا سكين بن عبد العزيز به . أخرجه أبو يعلى ( 4 / 1596 ) : ثنا إبراهيم بن الحجّاج ، نا . سكين به ، إلّا أنّه زاد في الإسناد فقال : عن خالد بن جابر ، عن أبيه ، عن الحسن . . . فزاد فيه جابراً والد خالد . وكذا رواه الطبراني في المعجم الأوسط ( 2 / 235 / 8634 )